神诀_开元神决
1.唯美古风早安心语
《万族之劫》。
陈浩，实力为千钧二重，主角好友。因为修为太低，主角自己斩杀了两个万族教成员，将其中一个低价换给陈浩为战功，助其加入龙武战争学院。进学院后，每天以打扫卫生为由，在教师宿舍旁蹭元气，拜师于谢老师，修炼《战神诀》。
修炼境界
境：共九重。人族修炼之始，开启九窍后（口、鼻、耳、眼、紫阙、百会，8窍在头部，1窍在肚脐眼），可吸纳元气淬炼身体。
千钧境：共九重，主要修炼肉身。
万石境：共九重。主要修炼肉身，万石合九窍，完成即为万石九重。
腾空境：共九重，开始修炼意志（人族文明师先锻意志，一旦意志具现，一日之间可从千钧入腾空）。战者腾空境铸肉身，每完成一次铸身肉身之力提高约10%。
凌云境：共九重，踏云而行不落地。
山海境：共九重，劈山断海。
日月境：共九重。山海之上，可窥日月，称之“顶级强者”。
融道境：走别人的道，只是融合了一些。
永恒境：共九段。日月之后，方为永恒，称之“无敌强者”。真正的永恒境需要自己开道，与合道境相当。（目前，人族的无敌强者全部都是在战者道（肉身）的方面证道成功，没有人在文明师的方面证道成功）
合道境：共六等。走别人的道，并且融合到了一定程度。现如今，诸天万界公认的半皇级强者，皆处于这一境界。
大道境（规则之主）：共五等。可以制定规则。
唯美古风早安心语
王维（701－761），字摩诘（jié），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，世称“王右丞”原籍祁（今山西 祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，人称诗佛，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。但是传为他的《雪溪图》及《济南伏生像》都非真迹。王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。进士科第一（即状元）。任过太乐（yuè）丞、右拾遗等官，安禄山叛乱时，曾被迫出任伪职，后两京收复，降职为太子中允，复累迁至给事中，终尚书右承……
王维青少年时期即富于文学才华。九年(721年) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活......
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗，无论律诗、绝句等都有流传人口的佳篇。王维又是一位著名的绘画大师。苏轼说他：「诗中有画，画中有诗」。王维确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体，著有《王右丞集》二十八卷。
王维的生平经历
早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差。
在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。
出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。
一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。
王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。 [编辑本段]旧唐书本传 王维青少年时期即富于文学才华。九年(721) 中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。二十二年张九龄为中书令，王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相，次年贬荆州长史，李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，但他并未就此退出官场。二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中。他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。
他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为喑疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。
山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者，这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境或隐逸的思想，因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也成为“王孟”。 [编辑本段]诗集造诣 王维诗现存不满 400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称，是唐代山水田园诗派的代表人物。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。述古堂原藏有南宋麻沙本《王右丞文集》10卷，后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷，上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷，《四部丛刊》据以影印，其中已杂有钱起、卢象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷，附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外，并附评语，对于作者可疑的诗歌加以说明，间有考订；又收辑有关王维生平和诗画评论的资料，作为附录。中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订，排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本，用赵殿成注本等四种版本加以校勘，收入《世界文库》中。事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻□有《王维生平事迹初探》一文，后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。 [编辑本段]诗集内容及著名作品 王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。雪景 传为王维作 王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一半雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福归江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句,感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。
《山居秋暝》被选入上海新教材6年级下15课
《鸟鸣涧》被选入上海新教材6年级下第四单元每周一诗
《使至塞上》被选入人教版教材8年级上第六单元第30课 [编辑本段]诗集风格 王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高，同时其他各体也都擅长，这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等，形式整饬而气势流荡，堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永，极富诗情画意，与其山水诗的风格相近。
王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道，语言亦多陈词套语，或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句，如“云里帝城双风阙，雨中春树万人家”（《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》），气象高华，体物细致，亦为人所称道。王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。 [编辑本段]画作评价 苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》）王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》。 并著有绘画理论著作《山水论》，《山水诀》。 [编辑本段]后世评价 世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律。是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。殷璠说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠,着壁成绘,一句一字，皆出常境。”(《河岳英灵集》)唐末司空图则赞其“趣味澄□，若清□之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士□标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。
在学习、工作、生活中，大家对问候语都不陌生吧，借助问候语人们可以表达自己对他人的尊重。你会写问候语吗？以下是我整理的唯美古风早安心语句，仅供参考，大家一起来看看吧。
唯美古风早安心语句 篇11、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
2、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
3、天下风云出我辈，一入江湖岁月催；皇图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。
4、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
5、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
6、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
7、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
8、随你走在天际，看繁花满地。
9、我自是年少，韶华倾负。
10、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
11、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
12、寄君一曲，不问曲终人聚散。
13、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；
14、谁为你倾尽年华，谁又为你海角天涯。
15、南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。
16、望夫处，江悠悠，化为石，不回头。山头日日风复雨，行人归来石应语。
17、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。
18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
19、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
20、油纸伞下，谁的情话，谁的天涯……
21、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树
22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君
23、岁月极美，在于它必然的流逝。春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛开，清风自来。
24、桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田
25、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿
26、一朝风雨，满地残红。湿了花香，几许悲凉，奈何世间无常。
27、静水流深，沧笙踏歌，如花美眷，只缘感你一回顾，使我常思朝与暮。转身后，一缕幽香远，逝雪浅，春意浓，笑意深。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人。
28、回到那一刹那，岁月无声也让人害怕。枯藤长出枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下。
29、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
30、某一天你我暮年，静坐庭前，赏花落，笑谈浮生流年。今夕隔世百年一眼，相携而过，才知姹紫嫣红早已看遍。
31、月伴星，星傍月，繁星闪闪，月痴迷。花醉蝶，蝶恋花，蝶舞翩翩，花嫣然。
32、人生如旅，亦哭亦歌，曲终人散时，不过是痛者自痛，伤者自伤。一场梦境，一场繁华，荣华谢后，君临天下。我用一转身离开的你，我用一辈子来忘记。谁放了谁的`手，谁比谁更难受？今生今世，来生来世，都会一直挂在心上。覆了天下也罢，始终不过一场繁华。
33、尘世走一遭，繁华拜尽，众生苦乐，一如百年前。山寺有悬钟，一日一撞，心如止水，千年亦不变。
34、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。
35、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！
36、十里桃花霞满天，玉簪暗暗惜年华。对花影单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
37、朱伞青衣乌篷，白墙灰瓦红灯，薄雾清风路人，涟漪惊晨，梦中人现红尘。
38、花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼
39、落花不解苦，谁又怜惜情。空伤悲，独愁怅，怎解此心凄凉。风吹，心冷，思念长；凝眸，望川，人断肠。同是断肠人，不知心伤几许。
40、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
41、曾经，执子之手，与子成说，终只是浮烟；曾经，死生契阔，与子偕老，都只是无果；红尘深处，我应劫而来，抽身，却已是心痕累累；三界之内，你渡谁而去，落泪，错信三生石上缘。
42、身安，不如心安；屋宽，不如心宽。以自然之道，养自然之身；以喜悦之身，养喜悦之神。有所畏惧，是做人最基本的良心准则。所谓快乐，不是财富多而是欲望少。做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。
43、薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红笺向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书。
44、溪水落叶随风去，咿擎纸伞赴情约，迷离飘渺林雨间，夕红染指心间木。
45、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
46、一样花开一千年，独看沧海化桑田；一笑望穿一千年，几回知君到人间。
47、行到水穷处，不见穷，不见水。确有一片幽香，冷冷在目、在耳、在衣。
48、但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
49、雾绕山，雨敲伞。茫茫迷途不知返，徘徊人沧桑。抬头望，思难忘，纷纷落花水中残。梦空泣中恋。
50、一座桥，名为奈何；一条河，名为忘川。三生石畔，仍旧。愿，陪君醉笑三千场，不诉离殇；忆，美人如玉，剑如虹，破碎虚空；惜，飞鸿过尽字字愁，情难思量。境花水月弹指间。他，笑饮孟婆汤。她，不掬美人泪！和雨烟雨两不胜，天上人间一样愁。若有来生，为君倾城。
51、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。
52、风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。
53、纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹
54、如花美眷，似水流年，回的了过去，回不了当初。
55、天凉了，凉尽了天荒地老，人间的沧桑；爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放；天亮了，照亮了泪光泪干了，枕边地彷徨。
56、红尘紫陌，纵寻千百度，回首万年，情衷。
57、有些人，一旦遇见，便一眼万年；有些心动，一旦开始，便覆水难收，有些情，一旦眷恋，便海枯石烂；有些缘分，一旦交织，便在劫难逃。
58、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
59、风华是一指流砂，苍老师一段年华。
60、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我俩难。缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸。
唯美古风早安心语句 篇21、丽景烛春余，清阴澄夏首 南朝梁·王僧儒《侍宴》
2、四月维夏，六月徂暑 《诗经·小雅·四月》
3、首夏犹清和，芳草亦未歇 南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》
4、麦随风里熟，梅逐雨中黄 北周·庾信《奉和夏日应令》
5、山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞 唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
6、绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 （高骈：《山亭夏日》）
7、小池残暑退，高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》
8、残云收夏暑，新雨带秋岚 唐·岑参《水亭送华阴王少府还县》
9、绿阴生昼静，孤花表春余 唐·韦应物《游精舍》
10、夏半阴气始，淅然云景秋 唐·韩愈《送刘师服》
11、仲夏苦夜短，开轩纳微凉 唐·杜甫《夏夜叹》
12、残暑蝉催尽，新秋雁带来 唐·白居易《宴散》
13、江南孟夏天，慈竹笋如编。蜃气为楼阁，蛙声作管弦 唐·贾弇《孟夏》
14、岩溜喷空晴似雨，林萝碍日夏多寒 唐·方干《题报恩寺上方》
15、墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花 唐·张蠙《夏日题老将林亭》
16、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时 宋·王安石《初夏即事》
17、风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆 宋·周邦彦《满庭芳·夏景》
18、过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉 宋·李重元《忆王孙·夏词》
19、谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长 宋·朱淑真《即景》
20、芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人 宋·秦观《三月晦日偶题》
21、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》
22、清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》
23、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙宋·赵师秀《有约》
24、力尽不知热，但惜夏日长。唐·白居易《观刈麦》
25、连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》）
26、农夫方夏耘，安坐吾敢食。戴复古《大热》
27、人皆苦炎热，我爱夏日长。李昂《夏日联句》
28、连雨不知春去，一晴方觉夏深。范成大《喜晴》
29、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。唐·杜甫《忸村》
30、首夏犹清和，芳草亦未歇。谢灵运《游赤石进帆海》
31、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
32、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
33、绿树村边合，青山郭外斜。孟浩然《过故人庄》
34、糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。杜甫《绝句漫兴》
35、松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。戴叔伦《题稚川山秀》
36、自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。杜甫《江村》
37、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》
38、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。杨万里《闲居初夏午睡起·其一》
39、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。（王安石：《初夏即事》）
40、深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：《晚晴》）
41、首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》）
42、人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》）
43、农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》）
44、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》）
45、残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》）